如何认识宗教的长期性？

宗教有其产生、发展和消亡的客观规律。新中国建立以后，随着剥削阶级和剥削制度的消灭，以及社会主义制度的建立，宗教赖以存在的阶级根源基本消除，但是其它社会根源以及自然根源、认识论根源仍然存在。特别是在社会主义初级阶段，生产力发展水平不高；社会主义民主与法制还不完善；文化、教育、科学事业还不够发达；人们对自然和社会的认识还有局限；某些严重的天灾人祸所造成的种种困苦，人们还不能在短期内彻底摆脱；传统的信神观念和迷信思想在人民群众中仍有较深的影响；在一些地区，宗教问题和民族问题往往交织在一起，产生一定的影响；极少数敌对分子还会利用宗教蒙骗群众，进行危害党和国家的活动和各种破坏活动。在对外开放的条件下，来自外部的宗教影响会更加突出。因此，在我国社会主义历史条件下，宗教将会长期存在，并按其自身的规律和特点，对社会产生不容忽视的影响。宗教作为一种历史现象，总是要消亡的。但是宗教的消亡需要经历社会主义、共产主义的长期发展，也就是我国的政治经济文化达到了高度发达的程度，消除了宗教赖以存在的土壤和根源，即到了“谋事在人，成事也在人”的时候，宗教才会自然消亡。因此，江泽民同志指出：“宗教最终走向消亡可能比阶级、国家的消亡还要久远。”